先说个近似段子的帖子:如果说“有房才有砖”,一定会被人骂死,可如果说“有国才有家”,马上就变成“正能量”了。

可谁都看得出,二者用的是同样逻辑。

民间认为2+2=4,但有人认为2+2=5。

不论政治还是经济,思想还是教育,抑或对内对外,官民都是天差地别。政府说政府的,民众说民众的。即使在对外态度上,政府与民众也是各唱各的调。比如对待朝鲜一次次核试验和韩国安装“萨德”反导系统,这原本应该“同仇敌忾”的一件事,然而也不。有位网友就这样说道:“朝鲜在中朝边境连续试爆核弹,早已污染了松花江、鸭绿江、图们江,早已在严重危害东北人民的生命健康,你却抗议韩国部署萨德;朝鲜到家门口六十公里处再放核弹,你又抗议韩国部署萨德;到年底朝鲜可造二十枚核弹,东北人民早已如坐针毡,惊恐万状,你依然抗议萨德……你不抗议拿矛的,却在抗议拿盾的,……”

到底谁有病,全世界都知道。

在2016年的这个9月,即使截至在键盘上敲这篇稿子,也才过去不到半月时间。可就在这半月里,发生的一些事,让人看到这是一个严重撕裂的社会。

一边是天天溢美的报道,一边是互联网以及手机上大量的嘲讽、批判;一边刻意让杭州民众告诉去他们那儿的外国人,说杭州是“人间天堂”,一边是民间大量转发一件又一件刚发生的悲惨事件,证明这个国家的一些人像是生活在“天堂”的背面。

你说这是多么大的反差啊!

在一老太太被活埋的报道出来后,立即有网友编出段子:“江苏徐州一位90多岁的老太太:历经军阀混战、日本侵华、解放战争、镇反运动、反右运动、三年灾荒、十年文革、九八洪水而大难不死,却在2016年9月7日这一天遭强拆活埋,结束了其惊心动魄的一生。”

而有一作家是这么说的:……

中国人民大学知名教授周孝正说的是:……

有网友说:“他们违法违宪犯罪,你不能抗议,抗议就是寻衅滋事,抗议就是聚扰公秩,抗议就是妨碍公务,抗议就是煽动颠覆。每条‘口袋罪’都是信手拈来,先抓人再慢慢装进合适的‘口袋’,总有一款适合你!……”

可见,与民众已经撕裂到何等地步,说几与水火,一点不夸张。

你越是怕人批评,他越是偏要批评;你越是怕人嘲 笑,他越是偏要嘲笑——有人不想,正是自己这种“特色”制度把中国网民训练成这种“德性”。不然,这种情形为啥在西方在美国就要弱化得多?近日,美国着名汉学家、汉语语言学家林培瑞在接受美国之音首期【美国观察】时说,在美国,当年副总统Dan Quayle说错了/拼错了,没有美国媒体或者政府部门要将之屏蔽,老百姓“笑多久,是你自己的事儿”。

对呀,官再大,出了丑,能管得住老百姓笑吗?如果连人们笑的权利也要剥夺,那么估计即使比周厉王也要等而下之了。

前两天看到网络上有文章说,官员都在“软抵抗”,其实再扩大一点,民众又何不在“软抵抗”呢,只不过官员和民众“软抵抗”的内容有所不同罢了:官员是不吃不喝不贪但也不办事,而民众的软抵抗是,国家说的,政府说的,他们一概不信。不仅如此,民众的软抵抗,说起来更可怕。这个社会稍微出点事儿,他们就“起哄”,也就是说他们不相信会越来越好,或者说,他们乐于看到“出事”,出大事,应该说这才是最可怕的。

为何会这样,说到底,太缺少共识了。给我们这些普通人的感觉就是,很奇怪,政府包括国家高层似乎根本就不知道天天一群民众在想什么需要什么,还以为可以沿袭两千多年治理国家的方式:不论你们想什么,要什么,都要看我愿意给你们什么。也就是说,还是在坚持我给你们什么,你们才能有什么,我不给的,你们就不能要,要也不给。克林顿说是美国人民领导他,那是美国是克林顿,而大洋彼岸恰恰相反。

可他们忘了,中国大陆不可能再回到文革时代,我有理由相信民众也绝不允许中国大陆再出第二个文革,否则,也就对不起1949年后那些非“自然死亡”的几千万冤魂,而当下的这十几亿中国人也就真的白活了。

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